Жените со потекло од Латинска Америка, особено од Парагвај и Колумбија, се регрутираат на социјалните мрежи со понуди за работа во Европа, а потоа се принудени на проституција во станови 24 часа на ден, што значи ропство во 21 век, објави шпанската полиција во саботата.
Меѓународниот ден за укинување на ропството се слави на 2. декември како потсетување на 1949 година кога генералното собрание на Обединетите нации ја усвои Конвенцијата за сузбивање на трговијата со луѓе и експлоатација на луѓе.
„Постои алармантно зголемување на сексуалната експлоатација на жените не само во Шпанија, туку и во остатокот од Европската унија, каде што луѓето се тргувани и експлоатирани на различни работни места“, вели полицискиот поручник Елена Колас, од Одделот за трговија со луѓе на Шпанската цивилна гарда.
Годинава шпанската полиција го зголеми бројот на акции за 42 отсто во однос на 2022 година.
Од вкупниот број на жртви минатата година, 82 отсто биле жени. Од тој број, 37 отсто или четири од десет се од Парагвај, а потоа следат жените од Колумбија и Шпанија со по 18 отсто, како и Перу, Мали и Венецуела.
Цивилната гарда е изненадена од високиот процент на жртви од Парагвај во Шпанија, бидејќи таа јужноамериканска земја има само 6,1 милиони жители.
Потполковник Елена Колас вели дека добро соработува со парагвајскиот конзулат, кој помага да се идентификуваат и заштитат жртвите.
„Ова е важно затоа што тогаш жртвите одлучуваат почесто да пријавуваат вакви случаи“, објаснува Елена Колас.
Цивилната гарда открива дека дури половина од сторителите се исто така жени, често поранешни жртви на експлоатација, а од вкупниот број жени и мажи експлоататори, 41 отсто се Шпанци, а 18 отсто Бразилци, Аргентинци и Колумбијци. Се зголемува бројот на Мароканци кои се занимаваат со овој криминал.
Бројни жени од Латинска Америка што пристигнуваат во Шпанија по пандемијата е зголемен, бидејќи таа е на патот кон побогатите европски земји Франција, Германија и Холандија. Овие жени речиси секогаш влегуваат во ЕУ преку шпанските аеродроми, а бидејќи зборуваат шпански, комуницираат без проблеми.
Тие сега се главни жртви, додека претходно беа жени од Нигерија, Романија и Бугарија, беа на врвот на листата.
Сексуалната експлоатација на жените од африканската земја Нигерија доживеа експанзија во 2017 и 2018 година, кога беа мачени по неколку месеци пешачење кон Европа и илегален влез и беа подложни на волјата на киднаперите кои им се закануваа со застрашувачки вуду ритуали доколку не се согласи да стане проститутка.
Дел од верските власти на таа земја изјавија дека никој не смее да биде подложен на таква практика, па тоа можеби влијаело на падот на евидентираните случаи на проституција, додека кај Романките и Бугарките малку подобрата економска состојба во нивната земјите можеби биле поволни.
Полицијата забележала промена и во начинот на привлекување жртви. Појавата на социјалните мрежи го намали заминувањето на трговците со луѓе во нивните земји на потекло. Тие сега нудат работа во Европа за келнерки, козметичарки, негувателки преку рекламни веб-страници или главно социјални мрежи.
Агентите на Цивилната гарда специјализирани за борба против овој вид криминал, вели Елена Колас, посетуваат обуки на кои учат како да препознаат трговија со луѓе преку отворени интернет извори.
Индикаторите „излегуваат“ од самите огласи, како оние кои бараат ранливи луѓе на кои им требаат пари, преку оние кои нудат работа да работат и живеат на истото место, до оние кои ветуваат флексибилен распоред или оние кои јасно даваат до знаење дека тоа не треба да зборуваш шпански.
Се менува и местото каде што се експлоатираат. Полициската контрола на ноќните клубови ги принуди шверцерите да ги префрлат жртвите во преполните станови, каде што остануваат затворени 24 часа на ден и под постојан надзор. Криминалците ги контролираат дури и со далечински уреди.
За разлика од ноќните клубови, полицајците не можат да влегуваат во становите со иста леснотија бидејќи генерално им треба судски налог. Овој заеднички европски проблем се дискутира на меѓународни конференции со цел да се најде решение.
Елена Колас гледа на сексуалната експлоатација како начин на претворање на жените во робови, објективизација и ставање на „на исто ниво како робови“.