Замислете да се разбудите едно утро како еден од најбогатите луѓе на планетата , а потоа да го поминете остатокот од вашиот живот обидувајќи се да ги дадете тие пари на некого, само за да не останат кај вас. Токму ова го направил Лудвиг Витгенштајн, човек кого многумина го сметаат за најголем филозоф на 20 век.
Еве ја приказната за тоа како еден виенски аристократ ги заменил замоците за селски училници и зошто богатството го сметал за пречка за „фер размислување“.
Огромно семејно богатство
Семејството Витгенштајн не само што било богато; тие биле австриски пандан на американските Рокфелерови . Таткото на Лудвиг, Карл Витгенштајн, бил челичен магнат кој имал монопол врз челичната индустрија во Австро-Унгарија.
Кога Карл починал во 1913 година, Лудвиг наследил неверојатна сума. Иако е тешко прецизно да се конвертираат круните од тоа време во денешни евра поради инфлацијата и војните, историчарите проценуваат дека станува збор за стотици милиони долари во денешна вредност. Во тој момент, Лудвиг станал еден од најбогатите луѓе во Европа.
Помал дел им беше даден на уметниците
Пред целосно да остане без пари, Лудвиг направил еден од најлуките потези во историјата на уметноста. Во 1914 година, анонимно донирал 100.000 круни (огромна сума) за поддршка на сиромашните австриски уметници.
Меѓу оние кои го примија овој „финансиски ветер во опашка“ беа: Рајнер Марија Рилке, Георг Тракл, Оскар Кокошка и други.
Интересно е што Витгенштајн не сакал да знае за кого одат парите, ниту пак сакал уметниците да знаат кој е нивниот добротвор. Тој само сакал да го поддржи духот што го создавал.
Зошто го одби остатокот од богатството?
По Првата светска војна, во која служел на фронтот и го носел ракописот на своето познато дело „Tractatus Logico-Philosophicus“ во ранецот, Лудвиг се вратил со сосема поинаков поглед на светот. За него, богатството било „товар што го спречува човекот да биде морално и интелектуално чесен“.
Неговите причини беа длабоко филозофски и аскетски: Тој веруваше дека луксузот го расипува умот и дека човекот може јасно да размислува само ако живее едноставно. Тој го сметаше поседувањето незаслужени пари за форма на „нечистотија“.
„За мене, богатството беше како ѕид што ме одделуваше од реалниот живот и од другите луѓе.“
Тој ги дистрибуираше поголемиот дел од парите со бизарна логика
Она што ја прави оваа приказна легендарна е начинот на кој го распределил остатокот од богатството во 1919 година. Неговата логика била толку „витгенштајновска“ што малкумина други би ја разбрале.
Тој ги подели парите на своите сестри и браќа , но со еден многу специфичен услов. Одби да им даде пари на сиромашните !
Неговото расудување беше и бизарно и генијално: Тој веруваше дека парите ќе ги расипат сиромашните, бидејќи не се навикнати на нив и дека можат морално да ги уништат.
Сестрите и браќата, од друга страна, веќе беа толку богати што дополнителните милиони немаше да им наштетат. Според него, тие веќе беа „изгубени“ за скромност , па малку повеќе пари нема да им наштетат.
Како живеел после тоа?
Лудвиг Витгенштајн го поминал остатокот од својот живот во речиси екстремна скромност. Работел како: селски учител во планинските села на Австрија (каде што живеел во мала соба со еден кревет и клупа), помошник градинар во манастир, архитект (дизајнирал строга, минималистичка куќа за својата сестра во Виена), професор на Кембриџ, каде што неговата работна соба имала само неколку дрвени столчиња и маса – без никакви декорации или луксузи.
Кога почина во 1951 година, неговите последни зборови беа: „Кажете им дека имав прекрасен живот .“ Се испостави дека за тој „прекрасен живот“ воопшто не му требаа милионите на неговата сметка.
